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西藏佛教徒眼中的死亡---伊卡柴 观想「死」，就可以体悟到一切皆非「我」或「我的」，因为包括我们在内，万事万物都只不过是其他力量的聚合而已，终究是要分解的，因此也是虚幻无常的。这种智慧可以帮助我们理性地待人接物。 死亡的那一刻，会发生什么事？ 死的感觉如何？要如何才能死得安祥？ 如果死后真的有来生，要如何才能获得比较好的来生？要怎么做，才能与我们所爱的人再会合？ 安波切仁波切，这位...
伊卡柴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015348151.html
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死亡恐惧与生命意志 在这个世界上，有谁没有思索过生死问题呢笔者对这个问题就想得很多。 第一次知道人要死，记得是在五岁半。在乡下外婆的茅草房内，油灯暗淡，蛐蛐凄鸣，一次童稚与老人间的偶然问答，说起...荀子的思想家所说的：人之所欲，生甚矣，人之所恶，死甚矣。对此我们完全可以从一些实际事例中得到印证。 在《庄子·应帝王》篇中，记载了一则中国古人畏惧死亡的故事郑有神巫曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004747995.html
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人生是一连串的未知、不确定，唯一可以确定的就是「死亡」，却也是人们最难以接受的事实，悲恸、嚎啕与怨天尤人都于事无补，唯有坦然接受，好好准备，我们准备好了吗？人的一生之中，有许多不如意的事，死亡无疑是不如意中的最不如意的一桩事。死亡和我们生命中所经历的失败或失去一样，都令人沮丧，尤其面对的是自己或亲友终将死亡的事实，往往更难以接受。发生在周遭朋友身上的生命故事，会不会也是我们可能的反应模式？ 一位...
许永河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948045.html
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死亡中阴与再生 死亡 在于贪嗔痴烦恼而造下有漏业，从而在心流留下习气的势力。一期生命结束之后，具有这种习气的人，便以这些有漏因所塑造的身心，再度在轮回中受生。 有些人死的时候，过去世所造，致使...这么做，或是旁人提醒都可以。只要死亡的那一刻有这种心态，在善心中死亡，对于再生会有助益。这样子死去是好的。 但是有时候旁人虽然无心触怒，却因为紧张不安而干扰了垂死的人，令他生气。有时候，亲戚朋友围在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448485.html
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内容摘要：佛教从7世纪传入西藏以来，与本土文化相结合，形成了独具特色的藏传佛教。它影响着藏族人生活的方方面面，成为藏族文化的重要组成部分和藏族人的重要信仰。这可以从藏族人的死亡仪式中看出，同时，藏传佛教通过各种艺术形式反映其信条。在死亡仪式中运用的音乐及其深奥，展示出它与佛教教义的和谐与完美一致。
关键词：藏传佛教 生死轮回 因果报应 中阴救度 现实
人类的恐惧莫过于死亡，而藏族人对死亡...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15205137416.html
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临终老人面对死亡贡言 吴希仁 站在佛教的观点，我们人生中有关﹁生死﹂这件事，它的实际状况是如何呢？所谓“人生自古谁无死”。那佛教究竟怎么来看待死呢？如果我们不了解；那怎么提供给临终老人呢？ ...一种观念，他就﹁用无畏﹂，就可以以无畏的精神去面对死亡。因为他有一个目标，有一个信仰，对于死不是说不怕，而是正可以因为有一个目标可以求，有一个好地方可以去，他就可以拼命的来念这句佛号，或是他的同修们...
吴希仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100449317.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28791.aspx
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